咫尺浩劫

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4 月前

视频简介

伊格杨的第四部作品,被视为他的经典作品。 在放映室内,新来的检查员在主检官注视之下企图强暴希拉,希拉回身逼视主检官,仍在放映中的影片投射在希拉狂笑中的脸庞上,光影由青绿转深蓝,似乎希拉压抑潜藏的庞大欲望在阻断投影之同时呈现于自身。此事之后,希拉似乎开始了解自身欲望的真貌,也停止了在影像中寻找欲望投射的对象。她洗净浓妆,放下长发,带著孩子与姊姊离开了仍旧周转于客户之间的诺亚,也离开了欲望扮演的无尽循环。。在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时...。「デス・ゲーム」・・・それは参加者が生き残りをかけて戦う“死のゲーム”。 このゲームをクリアした者には、完全なる「自由」が約束され、脱落者には死が待っている。記憶をなくした青年・徳永翔大(松坂)は、なぜここにいるのかさえ分からないまま、この“死のゲーム”に参加させられることになる。 “なぜ、俺はここにいるのか”“俺は一体何者なのか・・・” 途中棄権は不可能。誰かに助けを求めることも出来ない。生き残る方法は、ただひとつ・・・全ゲームをクリアすること。 理不尽なゲームが終了するとき、すべての謎が明らかになる。完全無欠のソリッド・シチュエーション・サスペンス!!。

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